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第一百五十章 三教出海

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不爱分桃……”雪浪涨红脸分辩道。“小僧只爱含桃,

待毙,不“这不是重点!,争取御敌于国门之外!”他们作战这样坐以利用这个大重点是你就打算吗?个大西瓜。“的机会去了解瓜,就像在拍一亮的脑,学习如何与他们”赵昊一下下拍着他雪

外?”雪浪轻声重复一“御敌于国门之

拘无束的传教,将切支九座庙还大?”点头,蛊惑道:“不总比在一神教的毒害!这功“耽罗岛的天下,保错,战争发生德,在别人的地盘,洋、去西洋,无只是你们的新手自己家里强。”赵丹教驱赶出我们大明的斗争经验后,奔广阔的战场。下南昊点护我华夏臣民免遭你修九十不比村,你们将在积攒足够

般。禁悠然神往漫感觉,让方向一心动不已,似乎一下找“这……”雪浪不。这该死的浪到人生的

教和他们的信徒赶航,你们也有海般。问题,切支丹教有志一我们并肩战斗,把一神回西方去!”赵昊目雪浪,想要让他光炯炯的盯着感受到自己强烈的意军队护“你也不用担心安全,让警队保

了点他炽烈的眼神,微微点“好吧……”雪浪终头。究抵不过

传即可!”自己的蒲团道:“你去。一切由他照应,子肯定很高兴的旁事不必担心,你坐回“哈哈,太好了!”了,唐胖赵昊便高兴的放开他,切支丹教无人只消一心一意传教,让

,不然给我三千沙弥,事赵施主不光头!”谁知雪浪是朝万千百姓了念佛,天下尽是必担心,想那白莲、蛊惑却信心满满道。“传教这种只不过学了我释教一点小僧能让鞑子都吃斋弥勒、罗教等邪门歪道就足以皮毛,廷管的太严,不得施展。我释教也就

能减轻老百姓现世的痛本,所以很快就轮回,让苦,也能降低统治者的底层民众逆他还真不是吹牛,释等开下一局。这既,积攒功德挨过统治成灵魂不灭教在传教方面确实很中国打开局面老老实实来顺受,强。他们宣扬人死这辈子

类似传销的方式,播开,很结构可以这一区域,通过宣扬拉人入圣地天竺的释教,还有良好的宗教组织,和娴熟的传播技式开拓新的传教而且来自宗教被转化术……鼓动教有功德,来。处传教借助僧团模病毒化的传的信众动去快就可以

“你可别们吃斋念佛就行,不,让真当和尚啊。”赵昊赶紧提醒他

”雪浪淡淡一笑道:“其实说年,对小僧传教怕是大明,尊儒毁佛多“小僧只是打个比方。式姿势不如当权者。”的支持。所以唯一所虑实话,三十六,暗中也要拆台面上不说是,李朝效仿

再说,罗岛上,李朝的文武是不会干涉你的。万事有唐胖是耽罗太上皇也不这你不用担心“他夸张。”,至少在耽着摇子在。”赵昊笑道:这个新港市长,说

道。教就易如反掌了。”雪“倘若唐施主真如你所依三宝,那传让他浪顺杆往上爬言那般一言九鼎,只要先

跟你一起去耽罗。我摆下手道:“不过实诉你,一样会给他们盖。所以谁能争取到唐除你之外,还有一帮这我不干涉。”赵昊道观,学堂,不大了。”不……坚定士,一群腐儒,哦市长的支持,要看谁“你自己去皈依他吧,话告的儒教狂热分子,也会方的对他帮助最会偏袒任何一

怎么还三家都讶道:“赵施主你这是“什么?”雪浪惊要养蛊吗?啊?”

就别真半假道:“要嘛。”赵公子笑笑,半是打不过,那你们“兄欺辱弟阋于墙,而外御谢罪吧。”是三英战吕布,还回来了,集

复讨大明天下的侵蚀,论后的结果神教海外传教,抵御让儒道释三家一起去是赵公子与徐渭等人反

三教各有长短,互相补上层的吸引力不下层病毒式传播级尤其是皇室有但对下层传教上完全不够看力,生不老致命的吸引如道教。道教宣扬的长充,,对体系。佛教适合在构筑成中华文、性命双修,对统治阶明的宗教

至于儒教,尤其是程朱统治秩序至关重要理学,在整个中华文位,对维系大明天下的圈中已经居于正统地

导着大明天下的子民们世和超自然的世的一言一行。界。所以与其说它是一但‘子不语怪力乱神出规范门宗教,还不如说说,而不阐述来世价值。指是一门现世的学说,只它是中华文明圈的普’,对真实的世界做

中华文明礼上,和尚道对神仙的包容,是开放并立的基础。是儒释道三教一起参加?就是因为规士可以为什么中国人的丧儒家,对宗教采取的包容性,导致范社会行为的信仰的的态度。也正是这种

或者儒家,与包括这一点十分以儒教其作为一种价值来推广。都不冲突,公子更愿意牛逼。有宗教一神教在内的所所以

轻宗本钱,下多大的价值’的威力和重要性天下的凝这世上没有比赵了。不管教的毒性华文明圈的难度,提高多大的‘普世他都要让中华文明圈聚力,抵御域公子更懂这会大大的减宗教的强力侵蚀……力气,中国话,尊奉儒家。,降低维系中外文明与内的人们都说大明

。三足鼎负责勾搭上层,佛目标文明间层是以三教合圈的总御一神教,强大中华,强化官方意识形态责教育中立达到赵公子抵作才能无懈可击,道,儒教则负教负责传销下层

𞲮

三教,重战?科学的赵公科学的方法进行试验,总结经变成温室花朵的断改进方法,才的下结论。需要用但‘三不能武断新焕发出野性来真能与一神教一一厢情愿的空想,还是教出海’到底是他当然经验和教训,不能让已

切支试验接受程度;对切支丹李朝人、有日本场。在那度;当三教与不同性;三教和切耽罗岛就是最好的教的接受程人、有琉球南亚土人,可以观测支丹教之间的排人,甚至还有欧洲人文化背丹教并存时,人们的倾斥程度等等……景的人们,对三教里,有明国人、

掌握之中。么影响。而且耽罗岛孤悬海发生任何不良的后,都对大明本土没有什也都在赵昊的外,不管结果如何

受了自观察试验为主后,他己在解此番耽罗岛才勉强接赵公子耐心向雪浪讲唯一的结果。务,传教,不过是新手村任赵公子心中,居然不是

些拉“虽说三教并举,但总莫属胯,你又德声色给雪浪戴个港市宗教局长非你:“儒高帽道高望重,所以这个新要有一家主。”。”赵昊不动两家在团结群众上都有

宗教局长?”雪浪大眼道。

“对,所有要在新港传。”赵,我对你够申请,获得执照要向宗教局提出好的吧?”传教动员,又当裁判员后才能在宗教局监督下教的教门,都昊笑道:“让你既当

所有宗教全宗教局非、道录司,分别管理佛司的功能,还把道两教,两教之外所有雪浪这下听懂了,大筐里管起教门的太上皇了但集合了两不就成了所有明各级官府都有僧录司都装到一个箩门都是非法的来,那

持续压迫二百教已经“难道儒教也道,毕竟儒教对佛管得?”雪浪有些吃年了……不准的问

局长,不就连儒教也官帽道:“由你兼任文化局管辖。”赵昊又局范畴,由文教局“管得,不过儒他一顶归你管了。”教不在宗教

浪觉得这样才合理作为官方意,毕竟儒教这样啊……”雪死抵抗的那帮冬烘先生誓放在宗教局管教的区别还是很大的。辖,有故意矮化之计会遭到识形态,跟宗嫌,

由此也能看出,那耽罗还真有够乱来不过让一个和尚来管儒教事务,赵公子的。可以随心所岛新港市,确实是的地方

点小激动呢这样想来,雪浪还真有

僧是个不安分的和尚了心说赵公准,肯定看出小子看人真

子都能看出来好吧?这瞎

是归哪最后一个问题,施主的科学个局心的激动,问道:?”他压住自己内管呢

怜弱小又无助只是新生的小婴儿,可院就满足了。”科学啊,我们这些千年老妖哦,怪近身肉。”赵公子极有自知搏,在国内开几家书之明道:“不敢跟你们

早晚要走出国门的,不如先积累邀请。下经验?”雪浪诚“科学

提高警惕,审定教永远走出去。”公子“不,我们不一和技术从你们那边流容置喙道:“宗教材,防止科学知识去越样,科学越晚传播不出国门才好。”赵局和文教局也要好,最好却不

要严防红毛鬼!”切支丹教和沉声道:“尤其顿一顿,他

得赵公子一直对宣传心一意走上层路线科学也不甚上,是担心会扩散到海外保密的。怪不,只一“明白了。”雪浪恍然,原来科学是需要啊……

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