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第一百七十二节:福地攻伐浅论道

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行,便一愣,旋即白云生靠着椅背,脸上也是了,从开始蛊师修充斥耳畔。甚消遣我!这话我听笑骂:“师弟,你起老茧至就算是凡人,耳熟能详。”得耳朵都

口:“这话传》。蛊仙,元始但在我看来,其实这至还要历史上玉律,流传之广成一个字,便是——道。”桑田,万载悠悠也的源头,乃是人族超过《人祖也正是他开创其总结的第一位九转谓蛊师修行的金言话还不算精辟头,语气中流露出,一直屹方源点一丝傲然,再次开立至今,纵使沧海在如今甚言精辟到了极点,可是不倒。此了中洲天庭霸业,我仙尊所言。

太白云生闻言,炯炯地看向方源,又说愿闻其详。”不禁坐了一声:“直了身体,目光

人最有灵性、悟性,的碎道理。”,在自然万物之中,因而的残屑,蛊在万物当中,十分独,堪称天地的精华特,凡蛊体方源便侃侃而地真精,道。蛊是天蕴藏着些微可以感知谈道:“人块。天地,体悟蛊体内承载着大道是万物之灵

道。”“什么是道?迸发雷电,治愈创伤。蛊师借助蛊虫,凭流淌,人不吃沃的土壤而茁壮食物就会饿,这些也是木因为雨水和肥死,青。这往低处空点火,逆流河水,些就是道

体悟地的道理法则。成借助蛊虫,都是先贤使用出天地的一部分’,蛊师炼蛊便是炼前仆后继,于茫、力道、炎道印下道痕,进行生存繁衍,最终,空为蛊仙之后无知中,踩踏出来、宙道用蛊便是用‘道蛊便是养‘道’,蛊师窍化为仙窍,身上更刻以说,蛊师养的修行之路。‘道’。蛊师万千流派。可毒道,用蛊、炼蛊,就是“人养蛊威能

,这才道:“所以一句道。说到这里,方源顿了顿话,蛊师修行,便是修

“蛊师修行便是话。嚼方源的,皱起眉头,在椅子上在口中咀修道……”太白云生坐

他越是咀嚼,越是觉得方源的总结真是精辟万分。

本质,对他而言,竟有简直是直达拨开云雾,见得青天之一种

拥有道痕。”。仙窍是仙修行的—仙窍着道。当然这论,充其量只是这时,方源又再次开口根基道,不能和五域天:“回过头来,再说蛊地相提并福地,是洞天,是一方小世界,也蕴藏

有效。”,有光阴在流淌。在狐仙福地中灵小狐仙还能随意痕的存在,才使得似的兽群,乃至河的支流,福它有狐狸更加容易,大块,地,往往范围较小,地道痕,正是因为这些道地中有时间的概念宇道道痕,所以福地范瞬移。宇道道痕稀少,豢养。它拥有最多的是奴道北部那一驾驭相的福基本的宙道道痕,也承载了诸多资源。地“就拿我的狐仙福地而它还有比较多所以才能引进光阴长荒兽更加围较广,就算是灵却是不会瞬移的言,失去了

太白云生道痕算是平常,白福地,宙道道痕结合起来,地域不宽肥沃。宇道时间资源最为丰富:“不错广,因而,天空却很高很阔。最多痕最少,因此福地中无山,的太土壤也不理儿!我是这个,外界一天,我福地中便是三十三天。土道道连连点头,开口赞同

悟。说着,一边眼中精芒闪烁,已有所他一边

攻防,只看一条,便是福地所以我说,福地蕴藏的道痕多寡纯杂。源继续道。”方

。一点火入侵池塘,反被融汇制外敌,能禁以一旦发动福地中的即熄灭。道痕,形“福地自蕴藏道的残屑,就地中拥有大量的道痕,塘。凡蛊如同一滴宛若一处池成一界,为什么能压成天地伟力,凡蛊锢蛊虫?原因就在于福基本上就没用了。入侵池塘,立水,一点火。一滴

,已阻止石头在其中水波荡漾,却不呢?当中,尽管经自成一体,宛若石法则碎片蛊可以不不过虽然不能禁行的。仙蛊在福地中作战,威能效用会受受福地禁锢“为何仙头。砸入池塘穿行。削弱。”因为仙蛊是锢,压制还是到福地道痕的增幅和

!蛊仙入侵福地痕越多,上的不同,福地的道痕越多进入侵福地,也受道痕“再谈蛊仙。蛊仙福地的压制就越少,蛊仙就越受压制。相和凡人有本质。何谓仙体,说通透一点,无拥有仙体,反,蛊仙身上的道非就是身上刻印了道痕。”的反制。但蛊仙

毁同化碎片世界中的是撑爆碎片世界,导起大同风,吹方源前世,成就血道蛊多。方源进入其中,进入不了。因为这些碎源。界道痕销毁,刮碎片世道痕稀疏,比他身上的道痕要一切资宛若猛虎挤进兔笼,古九天片世界,。很多太的碎片世界,他都唯一的后果就少很

又比如群魔和东方长凡,在碧潭福地大战。

蛊无法使用,但却不了仙道杀招。方长凡发动地利,导致蛊仙的凡

驳杂。东方限了。甚至是因为碧潭福地是公共福地,虽这都长凡不行中的能调动全部他掌控的那部分福都没能令飞道痕,只能催动蛊仙坠落到地上。地,因此威能便然道痕很多,但相当

仙,都用仙道杀招在飞行。不可能所有的蛊

蛊仙身上也有道痕,抵方长凡的凡道杀招没道痕的压仍旧有效的。身的凡级增幅,却但对于自御着福地有了效果,制。魔道蛊仙们针对东

“真知灼见,真知灼见!”宛若往往不能是因为它的形成,是无感叹道,。公共福地通的一小部分,独行数蛊仙“我明白了切分出私人福地拼凑而成。这种相互人的五指,只能单太白云肘,不能攥成一将全部力量统一起来。福地道痕驳杂,相互。”常防御薄弱,为什么?生恍然,个拳头

伟力。痕集合在一起,形个整体。若是有地灵“来源杀招是将数种道仙蛊统一的福地,道痕,荒兽身上有道痕,仙蛊屋是许多仙蛊的成多种,仙道是道理也就是一某种威能。,便能消耗仙元碎片结合效果,或者放大蛊仙更不用说,,调动道痕,形成天地

王庭福地,若非地灵和“所以不管是福地洞天,道痕越多越纯,毁灭呢?否则真的是通常便对战内八十八角真阳楼固若金汤,怎么可能难攻陷。地灵还是仙元,都是让道痕发挥的辅助之物。想那斗,

弟了。达者为师获良多。从今以后,我向方源,缓缓听方源你一番话叫人眼前敢再称呼你话,太白云生完这番座位,站直了身躯,,你在修行路上,是走一礼:“今,真是为师空明,一扫尘埃,离开在我的前面的。”

相信你也多有体,今也不必谦虚,清晰罢了。”方源摆摆只是没有我悟,种道理“呵呵呵,轻。随意交流。你手,云淡风日不过是咱们

容:样的道理,觉出人万物之灵,蛊是太白云生满脸领。‘道’之一字是懵懵懂懂,现在才天地真悟不得。”修行的本质。这恐怕寻常的似浅显,却提纲挈蛊师“不,这道理看,的确比‘蛊仙,精’此句精辟。我以前

方源微微一笑。

太白云生此言,倒并不夸张。

了穿越的优势。事实上,他能明悟这个道理,也是多亏

比热容等等,不都是天前世,地前世的地自然的道理吗?么力学原理,三角公球上科学盛行。什式,加速度,密度

科学也是只蛊种修行的一种方式。“”这样的名言名句能无所不能!”虫,界里,无非是“给我一发光发热放到蛊师给我。给我全部蛊虫,我我能动地球。一个支点,我能撬这点来看,

个世界,体悟到旁正是因为两个世界的对照,才使得角度,来观察这方源有着不一样的人难以体悟的道理

领悟出这层难道道理吗?没有人而在蛊师的世界,

怎么可能!

“道”的更加详细通类,传有人之灵承流派是天地真精”就出发点不俗的解释,元始就是其同罢了。在,元始仙尊尊说这话,是有教无领悟这个道理的大中之一。“人是万物,蛊

理的,基本上都是大人,体悟总结而得只是能领仙,回顾自己一生的修行时物,占据巅峰的蛊悟这样的道

道理,又不影响平常的蛊师,“无用”的东西?是,又要为灾劫殚打滚,通常的蛊仙在红尘中间精力去细想这些否领悟这层存。他们的生精极虑,哪有时

到底,就是思维角度。

角度。却不能小看这种思维

行,西方文明贡献最大疑,但地球现代,却形明的璀璨不容置代,当做火药在中国古自然科学的盛炼丹用途。流传出去华夏文成了枪炮。

看待自然万物的思维角度不形成两个不同的文明同,就能

只能说文明之间,西不同。难以评价优劣,擅长的东

源这番话,感触的太白云生,听感觉到了方因此蛊师文明中称呼方源为师弟。境界要远高于他。所以再不敢的角度,就方源的深刻。站在

正所谓师。达者为

“师弟”太白云生心中就会再称呼方源为感觉惭愧。

有一种情怀,叫做自如。说的愧不生现在这个状态了。就是太白云

,太白云生便向方源两人又交流一阵辞。

后,一层隐约的隔膜两人之前一直通信,但当面交流之虽然已经烟消云散。都有

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