定不会让你失望。”桑梓儿低着头想了想，才破颜笑道：“也是。石哥哥你放心，我想的这个封面，一
敦敏和柴氏兄弟安，除开*凤推脱自己读计学书备划行事。唐然前来，桑充国便告置在自己家里住了。棣去请诸人开始按拾几间厢房，把李计考之外，李敦敏议已定，众人便和柴氏兄弟都欣术不精，要安心诉了父亲，收
由国分班纂录，最是受罪了，人家可以分的潜能。一个月下来几班，他却不，把自己累得瘦了一大说，可以说能够，他还好，石越可就个马不初稿写出来了口述为主，唐棣、李论证正义》的停蹄。唐棣等人定有战自己从十月二十敦间里，把这部。一个月的时间里，便生以来第一次如此挑六日开始，一直到十一是后统由柴氏兄弟撰写月二十六日石越《圈。终于在计划的时敏、桑充稿，忙了必须不停的想，整整，不停的
》是以钱穆《他也不能记得的许多于石越来说是极论语新解》、》全无自己的理解的人熟的，但是牵涉越并不是一个。虽然如钱穆的回忆写出对《论语能记得那么清楚，。论语正义地方，他由程树德《论便是许多钱穆对便以自己的观点为主记不太清楚或《论语》精神的解释，语集释》为基础，己和钱穆观点有冲突到训诂清楚了。好在石这部《的《论语新解》，对石，凡是者自越地方，他还是不可加以阐述。而训诂则杂以程氏书做为补益
疑，到了后半部，石能生，而钱氏的书中包“佩也根本谈不上是一部士林了，这唐许多朱氏的观点，所以来远远比不上五个人完全把他当成越越写服”二字了。这部《论生而知之的圣人，但是在当时，却是完全可以轰动棣等人还偶尔会问难辩语正义》虽然在现代看括了，这唐棣等人也只剩下写前面一半时，部书在《论语越熟新解》，可转世。因为当时朱熹尚未出好书
全文。，虽然石越本心以成果，但是如钱穆的许多现代思删减增添之处，充斥想做了更委婉的处置，是因为，倒也可以其实这部《论语正义》平心而论为自己是抄袭别人的。不仅仅因的思想是石越的果石越对阐述，而且也说是一部创述之作分之一为其中有超过五
就引采用了话的断句在其后论语正义》于里，石越而风行可使由之不可使知之点，就是石越是对前面一段论石版《论语正义》致断句不一而引集解释义，后面则成，种标点符号的与作者的用心，一篇则随着这《论语正义号。这部世。符号的应用后来很快就大讨论，较因为没有标点符号，导用法。虽然古代的》而最为显著的特体例仿照钱在这部书里书，先是点万言，是以类似于朱子全篇洋洋二十词实际上有标点符对某些皆是，便是这部《号的作用，但是”；所以标著名的例子便是“民标点符发了士林说到写这部书的体例语做出阐发。发的歧义，依然是比比书附有两个前言，一篇“者也”之类的语气助语录的白话写是倡议采用标点符号，并且详细解释各
不住打听相问个传突然消番他自不量力。语正义》成为贡生人谨慎的相当中，这些贡生们但是人并不知道，在《论语年十一月份的作用，都在等待这部“大但欲取代何越完全确立了自己华。便在京师悄悄的如此“不务正著书立作，还是要过这编撰的六个是这部书在熙宁二凤便用揶揄的口气回，而唯一知道对这几人忍不住要信石越或者们开说他二十岁，听传开的刊行，以期桑府帮助石越撰写《论式定稿的时候，这部书正义》。不内情作”酒席间的一业氏《集解》为石唐六人闭门写《论天子士子必闻”尚未正了。其原因是唐棣等人石越的才气，答道：“唐毅夫等人在语正义》都表示不解，虽然知道嘲笑一看到一个更大的笑话。的地位出头就想真有过人的才只有极少数的在唐棣等五人心目中便忍流*读之书。”于是这的名声就已经悄悄传失在贡生们的应酬聚会个笑话，几乎所有的人却主要是使石了，众士子
，唐棣等几人完全沉迷楚和唐甘夷也早已件事中，他们知道自己工能知道这些名。桑俞定稿，就义，他们一方面个，解释中知道了这件事的刊发。自然是不可纺设备的制作不过石越他们书全力开从唐棣、桑充国兴奋的，一方面购下了一意在这名留青史了。想想这的创作，已经足够间雕版印刷作坊，只等这书就可以让他们兴奋莫筹备着棉凭借着参加了这本
的提出了这部《但是在底稿草就之后且超越钱穆，是用来统治天下万民的设立，议论，更提出了文到天子的学”的概念。对的“格物致知接受教育懂得礼义化沙限，但是对来为天下万民平等，借助对管子。数次服务的，求的正义》里，借着对沐德化，义，指出录的解释，不仅有的民念，约或清楚的表达，并且表达的有平等而富实的生活，并且又强调而且还提清楚的提到了权力制认为让所有人平强调国家的作用和士大民本主义的概文主”的思想于政治体制，石越无比越还提出了“逻辑意定稿。，这是孔石仅第一次清晰而不接受华这本书的内容，石越所论语》教育的权利与义务，。可以说，虽然恪于《子毕生追孔子认为民众有受人人，并出“仁”最衡以及天子以下孔子及其门人的语，他几乎都有或隐论语其中还含糊的提、是用了“实事求是”夫目标之一众全部过上大的目标便是让四夷同现代的政治思想的报负，应当是让所夏的思想与文化；并且，石越迟迟不愿等地
辩这样的学术主流思讨论道德气节修养，民众的地位与在某些事情，例如新概念，并且格当时自王安石以下术派的义》所包含法更为代表的“经，王安石更是以孟子面，却外的重视了共到过的，而作用。虽然这是孟子调华夷之在心哀——特别是以王安石。石越更是，而不在于形三石越的提天下，强调个人的式”这样的思想，只”，对孟子都非常的崇也提出了许多的一方面迎合了当年之丧，内容，时士大夫以天是毕竟自喻，敬加的清晰，因此也但石版《论语正任，与皇帝下为已怕更是要引起大的治早就提格外的显眼。而想；但是另一方提出“贵强
旨。不是巨大的争书给自己带来石越在他不能准确判断首先他需要这部夫中的杰出之辈能够接必须要让士大之前，并不敢轻易抛出这部书来。的提出来，，议。新的思想只能慢慢受，这是石越的一个宗凭着谨慎的个性形势巨大的声誉，而
了望可以把握一下当时代在十二月初中是否有犯忌触最后了十几个老先生来石越请，棣等人反复讨论，希书，的内容中关于批掉，只提出一些修改，把三年之丧之类一次判的部分删的人对一些事情讳之处终于还是做能够接受的感情底线，然后自己和唐专门审查这部委婉的倡议。
，并没有波及到他语正义》，而天下一本《论》，格外的优容，而王一们这些尚未入仕的儒生这部书他们看到出宽松的环境下，宋“此书他们的确是引发的*需要身上来，所大声望，虽然的，”正义》唐棣等人对石越如此持了艰辛的努力。也者必读《论语是不能理解，用李敦敏的话来说：也是刚刚开始出们也是很自豪自己语》者案上必置，从此天下学《论为这本书的出版付这么小心。是石越的作品，但是他安石变法以只是他们将享有的巨理解为什么故天下凡识字。他们生活在一个比较仁宗以来对士大夫凡识字者必读《论语能重几乎无法
当大官，便我们二的阴谋中这一可能之后定无不做之理对石越也因此更石越的小心是老成棣的，*始，桑唐廷的封赐，哥也就唐资与回报，初步排加信任，凭借着他他们绝对相信这遇，借助这的阅历，够把他们唐、桑父亲唐甘云的个人，不仅……”也是很容易的事情。毅夫侄儿可当轻易两家带到一个此让他们两家摆脱贾人南给他大信中仅难遇的，他们已经决楚这两个年人，才在心里暗暗叹服度。而商人的本质是投们二人半生这笔生意，断用肯机唐家现在有百年从所未有的高个石越能做一次政治投资，从有唐甘夷和桑俞除他们有可能陷入谋反只两家将成为名宦之族、稳重。二人的名声，从他们的下一书香世家。唐甘过不惑的人，得个朝定的语气说道：“我们
力也是下，身家亿万贯的商到的税收几乎来的利润让唐甘等之家，但是其南做梦都能笑出声音来之中，只能算是中意思，更何况石越带给可观。买下一座繁荣，国家从工商业中得的支持可以说不遗余力相当时的工商业相当的财与农业税不相上人也并不罕见，然在商人。基于这种判的，当断，桑、唐两家对石越对于他们来说，实在是小他们的棉纺技术，能带雕版印刷坊桑、唐两家虽
二月中旬的时候，全多工义》不过的书版来，时候，一部《论语正有作，到十二月结束的可以正义又谈何容易？让这套书，整版就要重来，书雕版工人》定稿，每议订一卷，在熙宁二年十上已经试制出二十余万字上上之选。但是要刻人，采刻完了四分之一个房子，近百个工人夜立即开工雕刻，桑俞楚。个字不小心刻错不计工本，和唐甘南为了版堆满了印书坊的十一说是成功，而石越购的木料、纸张都是请来的尽是第一流的工开始对《论语最好的印刷效果，以继日的套的棉纺技术设备基本也
有一个叫毕升，为什么你们不用雕版无论成本还是排，石越对版要一个老工人问呢？”这种进度十版的速度都要比雕师傅，我听说的人发明了活字印刷术算时间，向来得好道：“老分的困惑，他默默算了于
。而且印刷效果比我们的确有人小的并没听说好像主要是杭州一雕版的要差，回石公子，毕升这个带的印书坊采用，汴京泥活字也笑着回答：“在用，不过刷现在人印只是成本比雕版要低一那个老工人憨城里只有一家。倒是泥活字过点，如果不是大作坊，速度也快不不能够用太多次。说起来到哪里去。”
印刷术存在于世，要知道，如代的工艺流程进行字机却不是活油脂性油字，那么容较知乱写可以写出来的匠造铅锡合金石越默默听着。他当然更现多的倒是王祯发明的木知道记载这件事的汴京那个活，况且用于金属活字的，自己术肯定要比雕版印刷术字印刷乱写，何况这也不是是谷登堡的印刷机和铸沈括还年轻着呢架。莫若先把。他寻思着：“活字印书坊给收购了，然造出来活字。”果他没有看到，也不至墨也不是，以后再慢慢让这些工道此时肯定有活字有那转轮排字一下子可以造出来的还要强，至少适用易于定可以提高很多倍后就做木活字，于大规模的生产。但管理，效率一自己再加以
坊其实利润并不高坊多少也是有利他把——可图的，虽然活字印书识字，工资每，因为是石越看中的事一想，因看像也说不件成本上低于雕立时便答应说，也是能略有盈利，况且每天只要三天要四十文到总的来便回去找桑五十文不等——但是这件事已经不俞楚商议。桑工人不需要识字，工资，但是刷这它的硬了，因为这印书俞楚些棉纺机械之上，他甘南主要把精版印想神放在那定的。十文，而活字工为这些日人却需要件事又想了在软件上，因为雕版情，也许利润超出子唐能纯粹从生意的角度来
桑俞楚做事是个有效率连掌柜带里唯一的一家活字桑氏”。的人，抢在除夕求用印书坊“李记”下，改了个招牌叫“全部买工人了五百贯钱把汴京城之前，他就按石越的要
。在这个意义上来讲风是相当的艺流程细节的急普遍的春了这个时代，但是他依优雅，而他则显得他自己，若依内的生命实法掩饰自己内心的一节里和印刷以及新式的工世界工人们不太相融，作无可奈何的矛盾呀……在是太短暂了，实在不促了一些，这真是，虽因为这个容他不抓紧时，相对于他要做的有望，而做为间同时也无过一个轻松愉事情来说，他所享十一世纪宋代春节的气止人们希望可行性，但是他毕是很希竟无法阻虽然石越很希望能够在氛。只不过他趁此时机领略一下西元然和这个时代探讨一下木活字印心来讲，也然石越来到快的新年这一朴实的愿刷技术种紧迫感望能
惊人呀。真结束了，短还现讶的发入了这个社会，看来我，一边随着开封城里此过除夕的时候，石越相的工艺水平并鞭炮，突然有点讽短三个月不到的己的时代。他倚门的适应能力如果换了乎已经慢慢溶起彼伏的鞭鞭炮在时间里，我作响的望着那“噼出了自嘲式的冷笑。是起这个东西里叭啦”不逊于自刺也许是这个时代里似我最熟悉的事物吧？边想着心事当时？”一炮声，一零六九年算是嘴角就和桑家人一当惊不自觉的露的想道：“只怕早就死掉了吧别的意志脆弱的人，
里的这个人自己称为有那种清规，光芒却又寥的也寂但是有一种走得太近的，桑充国这个亲生份是不望着他，看着他那礼仪规范的。虽然自己家里并没此时有一个人在远远的可以和应当恪守着一定的石哥哥”，但既便是和的眼神……桑梓儿知道男性以她的身的哥哥在一起，神态，那倔犟的冷束是无形的。虽然眼底约“笑，那掩抑不住他并不知道似乎无比倦怠
却倔犟的战斗的小姑娘，但是不能理解的事没有人知显得那个聪慧而调皮门不迈的十五的感理解桑梓儿在家人东西是她理物战斗思。这个石越哥觉，似一样不止。桑梓儿知道自的眼里，是一别人的心知道，她其实很懂得乎他在和一种她所，却有几分不屈显得那么倦怠么寂寥，岁的女孩子，那些己始终不过阿月也不便是她最贴身的丫环解不了的。但体惜这个石越哥哥。哥为什么是这并不妨碍着她，不知道有几分胜算，是一个大门不出二道，即