镇红云随前的一副对联，红云一元子怔，暗道：“这镇元子庄观的门前，看到门山大阵中，来到五进了万寿好高的傲气。”

。长生不老神仙府，与天同寿道人家

长生不老这何等的心长存，可是镇元子却出与天同寿，这是境！何等的傲能说仙就可以做到，也就镇元子与生俱来的傲气，短短的十四个字个境界，到了大罗金到什么劫难，便会与世中的元始天尊恐怕也不差分毫。，道尽了气！比之传说是说这个境界只要不遇

，定在了哪道。“道友可有何不妥？里，镇元子疑惑”看到红云走到门口

化，能在此修炼，定能羡慕，你这万寿山可谓处道场真是让红云好生是这方圆百万里灵气最地方红云一笑，有些，而你这五庄观更是事半功倍。”“哈哈，道友的这羡慕的说道。充足的灵气雾

也就让五庄观变得，是灵气充足，因为镇寿山的确红云说的没错，万元子手中化的地书，将这方圆。所有大地胎膜百万里的灵气聚集在此云雾缭绕起来

进了五庄观，镇元子与红云分主客落座，清风明月上了一些仙果，退到了一旁。

道友开口询两人无话，拿起仙果细过了一会，镇场静修，为何游历洪元子忍问道：“红云矣！”不住了，此时不在道族大劫，岂不悔细品尝了起来，荒呢？若是卷入三

今大劫神元子，心中了然，看来这些先天大红云看了一眼镇番。一个简将起，没有点天数不明，镇元子闭将起，这单的主，如又让红云对他高看了一知道外面大劫门不出，就能

道，这是因为镇元子有耳目。离他的其实红云不知地书，大地之上很难脱

间一久就会形成量劫洪荒万族林立，个元会了，如今衍化一种劫气，时，每一场争斗都会红云一叹：“洪又岂能不发生争斗荒已经距离开天有上千。”

味着劫难更加稳固。”道故而行走洪荒呢？贫，历洪荒百态，让心境“故，这，但何尝不又是机缘即将来临，量劫虽然意洪荒第一次大劫

云乱如同乱麻，任镇推算一元子如的境界他也不难以估测。镇元子面，红云说的有些他番天机，可现在天机混这让他对红露沉思何知道，但有些知，暗下更加推算都理不清，

由得对于红云的大毅力但听到红云以身历真是境界高深，慎就钦佩了起来：“这量愧。”会身损道消，红云道友大毅力之辈，镇元羞劫稍有不劫，不

威力，就算准圣也留“道友谦虚镇元。”红云看着镇元子不住他。罗金仙这洪荒哪里去不得了，以道友大的修为子大罗金仙中期的修为空间法则的说道，他已经看，再加上地书的，防御无双，与出

为尊，这可的两大法则，也只有盘压他们一筹。古大神的力之大道可以是混沌魔神公认时间不出，空间

出微笑，他对于自己实还是很自信的，只要不可抽身而退。，对上祖龙等人物，对上其他人镇元子露就算不敌亦力

能，对着清风明“道友来的可真是意时候，我这里有一果树，人参果来结交红云这个大月说道：“。”打十颗童儿，去正好成熟。”镇元子有

月转身退下。“是老爷。”清风明

云也是想品尝一下这传时候，“人参果！”这时他知道镇元果，可他没有想到想到人参果，红说中的宝贝。子这里有人参现在正是人参果成熟的红云惊道，

桃被鸿钧道阻传与，，月桂树在太阴星参果，黄中梨，绿柳，芦藤结下七个葫芦也子所食，扶桑在妖族不见踪迹。，仙杏被雷震苦竹，葫芦藤，仙红云知道，青根，青莲开天即损，蟠月桂树，为先天十大灵就在镇元子这里，葫之上，化道了莲，蟠桃，人杏，扶桑王母，人参果其余的都

千年才朝未满的小孩相似，官兼备，凡年。成熟，年一开花，三年一结果，又过三人有缘能闻上一闻还丹。三果是先天十千人参方大灵根之一，又名草四肢俱全，五样，就如三，就能活三百六，吃上一颗，果子，果子的模千九千年才结三十个能活四万六千便

镇子参果可是洪荒独此元子微一家，笑不语，这人云一看，果然，真如小儿般模样。走了进来，红刻清风明月端着两个盘过了片

根你都有。先天灵”红云怎能不羡慕天灵根眼“道友好气运，十大，圣人，这可是十大先红的东西。也要

“还请道友品尝。”镇元子道。

，顿时感觉心神儿心一横，咬了一口让己的法力增加了态还真一丝。他有些下果，看了一看，这小红不了口，气爽，自云拿起一个人参

样，红云喜欢上了际性到了他这个的作用，不过就算这嘴的果子，起不了实人都暖洋洋的。境界，人参果也只是个馋入口即化，整个这人参果，下口清爽，

拿了一个自己的“好，真是秒啊！吃相。里，丝毫不顾，放到了嘴”红云随即又

爽之人”镇元子也拿了“哈哈，红云道友真乃豪一个尝了起来。

人参果了。竟已经吃了人家尽，可讨要，毕也不好再开口向镇元子，红云还是有些意犹未吃完人参果之后五个

自然看到红云时，我让送与道的姿态，哈哈大笑道：镇元子友十颗。”等道友离去之“道友若是还想品尝，

也是有意结好，那他自是不想婉拒，镇元子“这个....那贫道然也图个乐意却。就厚颜一次了。”红云

这么高深能与之论道一番，定事，镇元子界，“不番，以证道法修为。若你我论道一”红大为同意有助有自身的道行。的境，红云云提出论道之

便由起来。“既然变的严肃贫道开始吧！”红云的脸色道友同意，那

是道。自然者，自，自己此然即自，这。样，那样。”“道，自然也。然，如

阳有始终之数无下，莫见其首，之仪。天地之中而有阴见其基。阳，阴所谓大道者，卑而“所谓大道其前。终而无尽始而无先，莫见，俯而生天地，天地有高下俯察，其下无下，莫。”其后。大道之中而而仰观，其上无上，莫见者，高而无上，引