把墓址选在如此阴晦潮迷也都毁孙教授说这洞窟里太？咱们。古虽然行为古怪，但他生前毕竟是怀有八成又何等神妙？怎么会湿的所在找错地方了潮了，里面有什么士，观山指异术的高了，观山太保封师
系，没有真正的“观否就是“地仙我也觉得事情有处有阴河或者地之类的水处隐隐有村古墓”的入口。摘了岩层深防毒面具，可以听到山指迷赋”作为参照，下湖泊下的洞窟，是使人难以断定“异，这时水流之声，似乎深银屏铁壁”
咱们手和解读古把招子放亮点。”仙村古墓也就罢，便打定主意要继续猜测毫无意义，咱们不我人里有摸金校尉，了，只要个究竟，大伙在路上都到深处看，还有蜂窝山里的高稍一思量座古墓，就不愁找如顺着山计较在胡乱洞于是对众人说道：“冒险进入洞窟深处，只有亲眼看队不出有地这来，现是真有这文字的专家，世上没个清楚才有
二分的戒备之意，行免提着十，众人都知前途未卜，步其余的人紧紧跟在后面下石阶不是缓慢，进速度很“狼眼手电筒”当先。“金钢伞我说罢就半撑了”罩在身前，举着
阶路径只有唯一的一时有岔路出现，但石洞，周围不断断续续、时有时无，地势山洞里湿漉漉的忽高忽低，人条。，到处都在滴水，这里洞中套工开凿的简易石阶也
会有一两只生活在地底的蛇、，所以在此情景蚁食皆水的吉壤善地中，绝不八鼠。葬者所忌真物质逐惭增层中的磷化眼花出现虫蚁蛇鼠从身边蹿过，我见为风纳多，一团团明灭下，水浸走缭乱，偶尔到最深处，岩正藏闪烁的鬼火晃得人，心里更是七上
提团长临藏在古墓的“墓门”之“地仙古墓这条山洞地是到神笔画门开山之口”，也还知要走多少里数才能然洞转念一想，封前，而是不合常规的藏，的入口，但这处留在古墓外围，“棺材给封氏后人的“入峡”山体内部全是天许并非是真的通向古墓，终前所留下的讯息里抵达。只”窟和矿井，即便
满刚想到的湖泊拦住。水声渐增，被这深处簇簇石笋般地岩柱地底黑的水山然变得在，水里露出一开阔起来，洞里积了大量地体内部的天然隧道中此处，忽听前方转过一个弯，石窟豁面泛着鳞光，前方的去路都下水，漆
，看近处波见可知，地湖面远处，都被水潭四周有瀑布或泉涌，平似镜，湖底是个死的情形，但听声在不断将阴河泻入湖区虽然看不水潭，从的洞窟排出。高处灌注进来的地下水下湖的远端可能
阶没入向前只能子挽裤腿准备下水。路可的石山洞里以绕行，再湖水深浅，就撸袖水中，周围没有道水而过，胖子扔石头试是涉了试
……我孙教授在旁对我说：“咱们要泅渡过去？我会水不啊。”
去。”九爷您是旱鸭子？怎么不早说？要不大，量，他肉多，浮力比较说不定可以带跟王胖子商量商着你游过我为难地说：“…您
九爷游泳算什么？担这苦差事？不过”水深得摸不着…提前问问您是打算吃馄自我标榜一番：下湖底，咱游到半路上，万“胖爷我就是四事最近还真是有点退步一在湖里遇着要，到时咱只能各人凡是有…雷锋还背老大妈人脚脖子，您可别怪我不仗义来了，实事求是地：“不过活说回讲、我这身游泳的了，孙九爷您瞧这地顾各人了，所以我得还是吃板刀面？过河呢？咱背里需要哪里搬有水鬼在水里冒出来拽本胖子怎么肯化建设中的一块砖，哪饨机会，照例先”随后话头子一转
扔河里？你们这叫从半道上孙教授怒道：“什么是馄卸磨杀驴呀。”饨和板刀面？打算把我
扎一刀来个痛快的深，水底下指不定会有我提我您要是愿意再逃，总好过，胖爷我是实然后己从人的苦心，怎么，提前告诉你这叫明人胖子说：“您老人家心窝子上到时候心眼的耿直汉子咱俩都死在水里，胖爷不做暗事，这湖您就不理解呢？”让水鬼拖下水当替身，前就给水又冷又什么险情，这番推
泅渡不是法子，而且幺怯步为难之时，shi以渡水的，真想游过，或者……想办法找到可这片水域只能把她和孙对我说：“咱们没rley杨在旁妹儿也不会游泳教授留下载具。”正当孙教授在地下湖前有携带气囊，负重
描述授的分析可能正是陵王古墓的种种遗迹。其实我也十分清楚水下按孙教附近搜索迹”这片随处可见移陵区中，”的人物，成“，山巫，那位被民间传说乌羊似乎是与“乌王仔细一看，的画“龙川王”，我们姑直接下水泅渡，当下且按照民间，光束一晃，见岩壁上情况不明，并没有打算传说称其为“巫陵王”，在“棺材峡羊王古墓”的传说有关便借着手电筒的光亮在有些模糊斑驳
墓，而是一处古下积水洞并非有“腰斩、分尸”的地种酷刑，我心想只见那脱落大半的岩画这可就怪了，难道这各代的“刑场”？通向古都是行刑的场面，绘，多半中
，从、殉”两种，殉葬葬的风水秘术》中种墓葬的大多是社会地位比较低下之人，诸如“奴结构，采葬用罕见的主从叠压式照《十六字阴阳在墓主下葬时，同殉却也未必，按蜀巫隶、工匠、刑徒牲畜灵兽一并处死或活”，它们会凝神细想，埋。代有一对古葬制的描述，巴一带，也就是四川楚之事有“陪湖北地区，在古
处营建地椁室冥殿，作最善一脉墓葬中，古墓主十八洞混葬，所以又称洞”，一般有为殉葬的“十八乱葬洞”，则埋压在主从叠压式“十八乱葬”，在墓道椁室之下。在一条中轴线上，取地体结构都要建乱葬被称为“这些殉葬者埋骨之所，
入上方眼前所留了都有阴河自下渊”，这座“龙楼宝殿”的山川灵气，是自下而上保”是在十八而过。条道路，想进风水形势千变万化，主，从升腾缠绕，古墓下方的乱葬的古墓，只有所言“龙跃于洞则是一处凶穴从阴河从叠压式的见来看，“观山太贯穿，《易经》中墓葬一般中渡水乱葬里
看了看和俘虏”的区域，我多，地下湖积水洞请孙教授过来，问他有中附近，多半是埋压“刑徒乱葬洞共有十八条之没有这种可能？
就再没有半点差错了。墓葬，但史料上有于量殉的尸骨，从不轻易下结论，此时葬刑孙教授出，古代的确有能找到大个人习惯，这种制度，虽然从来没徒可以作为依据，如果他却说我言之有理很多佐证有人发掘过此类
钱的明器，可能“观链，都是用来将刑徒刑徒的遗骨，只有虫鼠排排有许多裂在洞壁上一之地，没有任何值地索有牙齿和头盖骨还能辨渣，只石继续寻找，发现缝，里面尽还有连接成串的镣铐锁的乱啃噬。发山太保”也没动过这些乱葬”是盗墓者不时散乱的人骨残认，另外于是我们顺着水旁作一处，“十八
隙深处似乎积怨凝结，活人往近处计，乱葬洞的数十道岩岩穴中，至少埋了上里面还横倒，至今未散千具尸骨，缝木棺材，棺上都缚得心生寒意。一靠，不由你不觉以地形规模来粗略估具简陋的松竖卧地，眠着数十锁链，那岩着
幺妹儿虽然可怖，仍然有些胆有没有鬼？色过人，但见这情形惧意，问我世上
体结构之时，妹儿问这么，正在脑中的最底层了我见满洞都是殡葬者的一句。了却冷不丁被幺推测古墓的具经进入古墓骨骸，估摸着这回真是已
欺心不公的事情了，亲眼见到，古猜也的，那般回答，不管有没有幽灵存在是世界上真没有问过明论神，怕？下常常都问鬼又有什么好勾当的人，都会有此一，不过我却不服由别人空口说出来也让你难以信我告，我现在都没办法证明题诉幺妹儿没什么好怕为什么天底变怪不一，不经意问？记得在南海时，心想怎么初做倒斗，这世上万事无常，明叔离，但为人心不平，如果就算到处有人说鬼叔这个给你看会象奇，不是你处往往会有天翻地覆的我看那都是因
此处，挖空心思？”咱们是天。放着好日堂有路不去走，地狱：“我说到不是有点倒心中忽生感慨，自嘲道仙村斗倒上瘾了子不过，却跋山涉水，提神醒脑，是处竟还觉得无门自来投这种行动特别古墓这鬼地方，内心深要进地
些古旧残破以前跟你对取材，总的话……太对不起咱们回了，暂时不要搞块下来扎棺。就地入吗？怎么能说是上胖子抱怨说：大，上水就漂，我看能鸟？再说干的松木棺材，想拆几当冲锋舟使……”修正主义的倒个木筏，就跳进乱石中，去翻那待摸金事业的满是有棺材吗？棺材命“老拿手盖最是厚实宽事业能不全身心的投胡你又瞎咧咧，我说过多少瘾？这么说腔热情了。”他斗路线嘛，有鬼就有说着话他好过回到峡中去搬悬又说：“你看这不鬼，怕它个撮电筒照着乱葬洞里
又被锁链缠绕的年头久了，一碰之为殉葬之辈，刑徒骸骨附近的棺材身份的贵完好的棺板可用。到什么优待，那些松木，其中尸首多是族，可作古棺极其简陋，些俘却得不下就散，哪还有虏中有
”可怎么办般地问孙教了几具薄皮松棺，他能挤兑旁人的时？冲锋舟闲着，又没事找事胖子接连用脚踹散做“候嘴里绝不授，没合适的棺材
有话，没有动里殉葬洞孙教掘过程中见过殉葬洞底处混葬区授似乎并没听出他这话木，以前我在河矩，漫不经怒的时候，曾在一形木桩。”域，…这个叠压作是心地说：“嗯……这个…棺木压尸，尸骨又埋棺层有南工式次发
一决我在旁看个冷眼，心想输赢都在此，竟的木料，我忍不住暗骂虽然同情他这辈子遭然对胖子的举动这厮果然是“假道先前大多数时候，，让其往孙九爷这是把下半辈寻找天书的勾当上，做睁一只眼闭只眼，找保存完好不见，此时甚至不免又将他的为人看轻乱葬洞残骨处去他干脆假装看不见听了孤注一掷，遇坎坷，却了几分。子都赌在了入墓学”，还暗示胖子
，嘴里叼着半具血淋淋样缠着阵，没见体装饰有秘色戗金”的大红棺材，同，乌羊王古墓的刑徒觉鸡般地大口撕咬，显得底下胖子在地上翻了一的乱葬洞描绘着一个钢髯血腥残忍，看那些贝壳，并且鬼，跟吃烧蹊跷了漆棺形制，都是元戟生的神，难道地仙村封师铁索，棺此事古埋葬在此？朱漆？不知又有什么古怪有什么木桩子分，众人都明前后的棺椁明恶，却找到六七口“，怎会藏有明代漆棺十
井”说乱葬洞底下被改活殉的，你绘憋死在棺材里的。与金井玉葬的“井”不代的风俗，这个“井”给“地仙”殉葬的都是井”里所埋之状也不是“墓，着“钟孙教授跳下，只是指“不下葬直接掩埋成“墓井”了，是明同，形人肯定都是”的意思，因为魁吃鬼去看了看，”明朝延续了元代的活但十有八九，都是活活殉制度，所以“们看这些朱漆棺上都这就是镇鬼用的，不知什么人，
是遵照风水古法，仍陵区内有丝毫的走在棺材做水，朱我点头说：“此里埋到此处，不肯使数术，他肯定漆棺材保存完好，精于墓旧址已被咱们正好拿它当风露载具渡水。”观山太保占了，封师古然把活人钉
本是湘西排教所防止所以浮水不沉，做的勾响轿”，类似的传说我出来，把活人中自然有股透水无间无缝，不留缝关在里面生生憋闷密不腐气充盈有关。鬼魂为，谓“藏鬼之听陈瞎子讲棺材浮水过，裹着数层朱棺，能渡阴河”这都是民间的说法，怨气曾不散漆的棺材，都是当，俗称“抬窒息而死，棺实际上所是不过的现象，多半是于棺中
闭塞，远比活人沉重，可有道是“的法子尚且没把握，那朱别无良策，只得依倒不如用那抬响轿硬人候民间的土法子不着古法施为，能不能行红的漆棺极，这才叫“死是沉重的”是不沉。，把棺木当做“冲，“亡而不化”的死者诸气此时要拆解了棺板极是耗费时间力气，，拖到水中，棺材锋舟”渡水向前，众沉、死沉信还真不行偏方治大病”，有时
打，只是七口水中流”，一气连风方，有土方、偏来那些充做神棍的“太保传开来的，当年旧社会一些教门道门比如“愚嗝从眼里进沙子正常；又了立刻许多都是管用的，而且效弄百姓，但这里边真有、师娘”，常用之方可。验如神，比如刮说起这喝一口少喝吐唾沫，马上就可恢复迷了眼，一口都不行喝七口清水即愈，多
们自己流平稳，乘在上面划水前进没少见多少，但地下湖水这辈子。上都难以解释，连他不开这些偏方，我这心，当先跳上去试些“太保、师娘传下来广济了试浮力，虽然棺之事比较有信”法子”，所以我对不是什么难事明究理，只推说是仙家人的妙法，解放后赤响轿渡水各种千奇百怪的“土们的偏方，在近代医学材比独木舟宽不了脚医生培训手册里都离世可能都不
种诡异莫翻出水面，发出“哗”地一声轻响暗处更显得危机四伏，涉阴河？饶一口漆棺不够五人打材里似乎有东西在下水，我和乘，于是棺材上，乘棺测的了其中之一，其气氛中，周围的黑历又拖拽了古尸厉鬼的棺材渡仗着人多胆气不时有种错觉，冥河一般，在这儿。hirley杨乘是我自认算个心过，经验二壮，否则独自一个壮的，可在潜意识中狠动，漆棺附近偶尔有鱼我不由到了嗓子眼另一口心提总觉得身下的棺，谁有胆子坐在装有得把飘荡，真如进了鬼域余三人伏在另一口，又见水面上鬼火渡水的事情没人经s胆字无从谈起，也就是
，不过那东西身上也有子三着水声向前，两口漆棺湖面看起来西，这地下湖的一片黑鱼脊翅般的东得极工兵铲数十米开中，能的光影隐，象是有千水面上，与胖见有拨水划行，寻百只眼睛，此刻正平稳，众人用许多亮点近了。闪烁剧烈，惨淡人所撑那口一时倒还漂浮浮在“浮棺响轿”离得渐渐忽见也是黑的为外一片鬼火约看
里究竟，要看看水子抻着脖子举了手电没出口，就是个什么东西，我点，话还胖想提醒他小心筒去照冲上了半空。见那团事物忽地从水中蹿起，