风水阴阳之卷以周天古卦中的一水残卷《十六十六字阴阳共计一十六字，所个字为代表，摸金校尉所创说应该是十六卷，每以称为十六字。可更确切的水秘术》，是清代十六字阴阳风风水秘术》虽然名为字，，其中囊括了天下第一奇书——风术，《

、地、人、鬼构、布局的高手所著种疑难艰险。有风阳、空。这部主要记载、畜、慑、镇、遁天大量各朝各代水术和阴阳术阴阳风水学的古籍由摸金校尉，所以里面还涵盖了过的各更因为它是以及摸金校尉们的描述，、物、化、阴、古墓形制、结，可谓无所不包，在倒斗之时遇到不仅、神、佛、魔，这十六字分别是：

字阴阳风水流传下来，仅残本对应的可以说《十六，阴阳术的部分是一部货真价实的《别字，十六字风水分秘术，不过这本书只是内容如下：有风水术的十六并没有金倒斗指南》摸》

占很大比重的天星风水，地分吉凶学，也就是在风水寻风水术中天：这一部分主要是星，星有善恶，看观天星、下审地脉。龙脉讲的就是上

大道龙行自有真，星龙脉的来去止伏，落是龙身，通观取“龙、砂术的主体是相形度地，，判断地：风水、穴、水”，川河流的走向形势过解读大地上山峰磊这就是地字篇的内容。

之术。，一样也称“有极深的风水理论，又是活人的居人：风水有阴阳宅之死者准备的，而阳宅说，阴宅是墓地，是为八宅明镜”所，对于阳宅的选择

此卷之。古墓主人的有直接关联的，多在中放，殉葬者与鬼：顾名思灯、长生烛义。幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解摆情况，例陪葬品的位置，长明和棺椁的如尸首，凡是墓中与死者的象征性等等

，同形势理气息息相以来，渴望有记载“神仙穴是这一篇的主要关。如何中羽化眠”只是一套不切实死后成仙，并沉迷此道在多内容，不过就如同是际的空虚理论而已。之人不可胜数，尸解成“屠神：自古大多数情况下，神仙穴中尸解羽化龙之术”，在仙的事情在风水中

其本质都是一样地，佛也都有各自的风水理论宗教，属于道其余的各个许在那些宗字一卷记载的是禅宗风水佛：风水理以《易》为总纲擅长的风水秘术，都是家一脉，而并不称其为风水。，但是教中论体系庞大繁杂，摸金，当然也校尉所

地劫天祸，这是专门讲闲行引身过。魔字篇，况的一篇。主说地脉天中的内容魔：吉星之下无，不吉，凶星之下凶所存风水中凶恶征兆龙不入穴，只是是凶星之恶兆，使人远避

流鬼斧神工，有些奇山异石，自然造中也大各异牛之分，姿态形势不同，不可以与之为伍，山牛、望月，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠化生成百兽形态，吉凶畜：圣人有来说，这在风水水形成的畜形。云，禽兽之，这一篇主要说的是风有名堂。举个例子川地貌都是大自然的

和金针的配合，便可古精准无误地确认金定穴的精要内容，称“观盘辨慑：分，不需要罗盘、砂、穴、水、向风水中的龙局之术”重要的环节。，是寻找古墓方位最此术

其中最道。卷主要记而非“镇”，也不失为明哲保身之镇忌“煞”形，镇字中，讲镇：风水一道，的最多的反煞、避煞，不过镇字篇载着如何而是“避”，

窥得其中门径。里边，如不精通五位置，可以通过地面封土、明楼之类的遁：古墓中解机关埋伏，地宫的轮廓结构，推算出古墓要的当然是讲有很深的易理蕴藏在行生克方位等细节。最主的机关布局，殉葬沟的的变化，也难以

、天运地气之天之，自然环的巨大转境的运有旋转，地气而应气地运生异变，如果清浊产生一些非常可怕物：，物字篇是描移古有会由于风水善恶异现象。阴阳混，而天气从之；天的事物，不合妖变，而产淆将变化，导致风水形势说，地运有推常理者，谓之述因的改变，在山川为风水而产生的妖之中的一切灵性之物，

忌的一卷，但面对一些的克，山川有真性情，营造风水宝地的古”字卷是被摸水一道中，不主张人其气为“改动”风们眼中最艰难地师水禁的改风水形势。宇宙有大星。关合是通过改变格局金校尉视为化：化者乃变化之化，墓，“化”字卷便是它大者变格局。古风其运，安可妄动？“化，小者改门户，

阴阳，实阴阳，单纯从风水的为字卷是讲“形上就是“形势”，呈角度来说的得到的”的一卷。什么是看际现出的地形，看得到的为阳，看不到阳：此阴阳非阴阳术之？一座山一条河阴，在风水一道中，便是看得到的，阳

为用肉眼看不到的阴：看得到的。的一卷，以及这种气与运呈不见之一条河的地形，所蕴涵着的气与运精神气质，阴字卷是讲座山“势”形为阴，何为不见一之形？接阳，世人现出的势态，这都是直

“造化空之内、无形，大音稀的究极奥妙所：大象。声，风水秘术的最高境界，没有任自然能领悟“空”之卷篇个字的一天人合一”在后，何一大道已证，，循序渐进研习到最

相传，几番起落沉浮，得今时今日，2第四卷？请看鬼吹灯。到又如何施展做为摸金秘术，自古