了。我充做看热闹的马真人正西北山平，东山稍凹，有屏挡遮护我心想不用问琢点咱们庄穴道，状元。”里，必多出，挤进人群，只见在这，有龙脉环绕，卦真人对着山下指画方向，，这位肯定就是全的学校要是盖对那些人说道：“

山乃白道是要在此地建房？此举动，难中年蚁停聚之处，万的众这时有样子是路，长得其貌不扬，万不可建造阳宅，否则人说道：“看各位的经此地无意中听到马真人的言论，便对看个背着包裹山民容易出事故伤人。”

马乡本不失一，何曾有人敢。捧月，相形度势百么真人一向受惯了众星，怎便问他一个外地人那山民十分面生，出言反驳，看不是本会知道这山里有白蚁土的，心中不禁有气，

。此地在青乌倒，盖房山风蛊，建楼楼字，繁体字‘風’藏风之势房塌。，风凝而气结。风生虫西北屏挡，复折而那过路的山民说道：“有藏风之形，却无，凹伏之处为则生白蚁术或《易经》中，当为遇，东山凹，西山平”，所以最早的南，回绕此山，虽里面从个虫。风与山

蛊象？虽有山有风，但道：“这里山清水秀何来？”既如此说，请问蛊从马真，怎么会有人问山风蛊，你没听说过

这就告辞了。，着山下说，不忍房屋倒塌众象多，下过路闲人，是然完好，奈何下边已被故此出言提醒凡白蚁出没必成只单独行动的，群结队，“蠱”字上面是三个虫，三者为蚁穴纵横噬空。我乃山民指众就是白蚁没有一毫不相干，只是伤及无辜，不当之处，还望海涵，面的皿字，形象损器，，言语莽撞好似蚁巢。此地表层虽，如有非得失与我

伎俩，安山中有蚁穴我。”种江湖将他拉住：“且慢，话可知，那得过没说明白别想走身欲行，马真人却一把但以，此亦未。你说此蛊，却实属杜撰，此字解蚁能瞒山民说罢转

蛊解释道：“自古风也有利涉地处据马河畔，河风水之说分，白蚁行处也必有水，家所以《易经》中的。这里蛊卦，，所以才有阴阳水环西山而走便应利涉大山民只好川。”水与易数不大川之语，山风

为元亨而利马，，你竟敢利涉大川，应容蛊坏之极如此乱解，实真人听涉大川如流，说起易数你可不罢笑道：“我家祖上在可笑之极。”该是形八代都能蒙混过关了。蛊卦的是卦师葬师，《拨乱反正之象，，乱当复治所以此卦易经》倒背

挖出成另眼相看众人都不这时有几个好事的村民。后地跑到山人和那山民免对马真的白蚁，挖了几铲子，果然，争坡下，团先恐用铁锹

，以木涉对易数所见不深。其转身就走。，换个别的意思之词一样通用，这是巽下，本属巽人相地的风水先生，劝宫，果世上真有一阵白一阵的表情，实利涉大川在此卦诸位不必对此过于执别风水宝地，又中特有所指，蛊卦艮上大川青巽为说，利涉大川只是虚言相近久辩，如不管马真人脸上木，艮卦内互水不能跟诸位之后，也只听那山民对马真哪里还有什么替，所以之言。我还有事在身，着，山川而能语，葬师食无所。”说完坎卦，坎为水人说：“依你所才有利涉

而比对卦数了如指掌，，这世上果然是山外有过失之交臂。然间醒悟，这山民面。这些年来我是只知风水，而不晓阴阳，我猛惊杂碎真是端不上台我在旁也听得目瞪口术，今天该着水秘杠着让我撞见，岂能术》，就觉得好像怎人的过山，天外有天。我自擦肩路山民，我那点其实呆又通风水秘阴阳风《十六字恃有半本起这位貌不么的了似的，

。被人辩得哑口无言，那过路的山民已自称去。经走他一眼，从后三步并做两步地追了能倒背《易经》的马真人，估计也是个全卦得再看上包子，我看都懒下了山坡这么一愣神的工夫，

与我随口而谈，原接请教他，可否知车回老家。我见机不亲，这时是要赶路多客套，直架子，终于赶上了他，我单刀直入地想了解一道术》之事。绕过山坳后，事。那山民也没什么《十六可失，便也不山路曲折，来他是来此地探些卦数之乘字阴阳风水秘说

色，干脆与我便失传了。留中，详细攀谈起下来的，只有易数八术四门出一丝诧异的神其门形、坐在山下林源出于此。手，然测，能窥卦，后世玄学奇数，包数鬼神难山民听闻此言，露来。十六字天卦自成一包括诀、象、不括风水秘术无体，径者极少，汉代之后，据说创于周文王之而由于其

，剩下的半本传冢里掘得了十六字天卦全象，并结合他的徒张三爷。据说他自一古摸金子孙都没得传授名金盆洗手的摸金校给了弟阴阳眼孙国辅，便毁去阴阳术的那半本天地之秘，恐损阳寿，尉，人称张三链子、校尉的专利产品“寻写了一部《十六连他的亲生字阴阳风水秘术》。但此书夺龙诀”，撰。晚清年间，有

不是外人。我的后人张赢川，他所知所学，无说越近，阴们俩属于同辈，我可以称他一声。非都是家中阳眼孙国辅就是我祖这位山，从祖上一辈辈地排，特别精研易术民就是当年张三爷父的恩师，这可有多盘起道来，越们一下来，我长辈口授大哥巧，敢情还

六字的来龙事极难，十六字是不可张赢川问明了我找十关天机，找到了也不见得是什么幸事。能去脉，说此找到了，即便是来那也是大海捞针某个古墓里埋着，找起，而且事

存亡，所以甘冒奇天机，只凝固躺着的事毫无兴趣，只险去深山老林中我觉得挖坟掘墓，就算是死尘珠之道。事关生之道的秘密，掌握的一种机密。然梦是想除掉身后背负的诅而我对成仙之类痴人说等死的日日煎熬。咒，才不得不从龙是统治阶级所骨天书中找使用雮对于“天机”可能是一些寻求长生不死是理解不同，我认死为所谓的逐渐在阵前，也好过血液

福张赢川说兄弟出了为易，古仅能测个轮廓，却就该出头，但奈何自多大忙。但易含万象的本领也没传下身本领低一卜此去寻龙之路途就在此为兄弟起上一课微，家中那套摸金经，识此道，虽然来，帮不上天地间祸，推天道以明人事，生变化，古人云生有胜于无，不妨变化都往今来之常为。事，当哥的有一定之机，愚兄略

“奇了，机待看明卦象也就地扔下，指点，那就觉惊奇：”，当下随手摘了几机后甲三日。树叶，卦，元亨，利涉大川是拨云见日了。张赢川喜，如我闻言大，先甲三日，物，心到处便有起卦占数，并不拘何说蛊的蛊片蒙数在此，竟又是个山风天

道通，忙问是什么意我对此道一窍不：“这卦思？咒能解除吗？”们背上的诅我

。先甲三日，后必有所获。然如遇火往未得中道，却亦未记，切记。”驳在西，西行为凶，遇水化为生，定见其吉甲三日，终能得，然遇水大川，往有事也。风风催火，此卦以木涉水则有始，天行也，切张赢川道：“甘，故此火蛊之母得中道也，利涉从西来，故主

祸事终归不能化解。凤凰？日相问，究竟是眼睛还中本对藏地有些发来郁结于此，始终不能究竟为何物然，当即打定了主意，这一趟，我心怵，多时见卦下定决心去西藏，这是看来不去昆仑山于是再以雮尘珠走上这场数使

凰，此物即为长生：“既是眼那几片树叶半晌，才答道。”张赢川凝视睛，又是凤

，又是凰？难道是凤可怪了，怎么可能既是，世上又怎么会有凤眼睛不成？凤凰是神话传说中凰的眼睛？眼睛凤凰的我说这的神兽

似人目，而又非似目而非目，故不涅槃重生，此烬中目为二，三日么，后甲三日，神机不足，参悟不生不死之意人目的东西，但究竟是什足为目，终则有始，这些皆为透。其物，可为奇，其一读此卦机数，先甲三日轮转往死之复为目。我以身，也合生生不息之象。是也。传说凤日虽，然而有三在前，多出机数观能是一种象征长，即又凰是不可以在灰张赢川为我解的极其类

雮尘珠具体是能确切指。事先生”二字，结合最近出雮以及两何奇如斯，倘若有十六物，但已让我终于经历的事件，无不吻真可通字，那茅塞顿开，佩服得眼前那层浓重的迷雾，已经揭开了一条缝隙我并未对他明言合，这八卦之数已精虽然未五体投地，神了。竟以几片树叶句问话，就断出了“长尘珠的情况，但他

千里。刚才所起的一东西，卦数之准与机相合，也许失之毫厘，就差之日机数已尽，再多占会。天，却不得不又各奔缘，聚首当得再以作为则有逆天道。刚得张赢川说今可尽信，愿君好自为不准，皆在心思与课可参考，不可不信，也不之，日后有

我把他双方各留所言的卦词都一了地址，我一直将他送才中奥秘深不一牢记，从西藏回来后那些，若是还有命在，可测。惜别。我站在原地，回味一定再去拜会。于是到山下的车站，方卦词，竟又觉其