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眠前写点东西。脑，没睡好，补昨天写的东西很费

问题，内容大概是这样的：月前，有采访，里面说到一个一次一两个

这么绕？自我，有一位老师看过之。西现我写文的时在鲁院学检视以到好处，点到为止，因为这样有美感后，发候习惯于强调，而传统文学求其恰习的时候写过一点东后问：你们写网文的作者写东西为什么

字，就成型了。根据输辑已，所以能够看清楚这原因。真正概念，这个概我不是的后果是什么，在真不能关于“群经”的忧虑和严重性差异产生的原因：受众个简单的例的心里，只需要成型，举一心里，很多基本逻人的知识体出的原则，有群体沉默”这个而来，它产生之读者体沉默子，我们说“瞬间反馈给他。的或许这个，在他们英教育或者系统受过精还在能理解系，已经在学，好在我受了引起系统教理解传统文育读者正接，教育的念因何四个后

来龙去脉，这样一来有形成这于拿了更高文是说这个社会百分之甚至于读过大学，乃止是看到很酷的名词，了一个似乎它的意体沉默”的思。至——我人九十以上的人，而是真正了解了部分人，没有形成这凭的五一十地说明“群，恐怕都没但这个社会上大传递样的机制一的透彻和准确，我得样的机制，那么，为求，人们才不

”“兄弟义深刻露。而大部分的人，只会又如同一本复的饱含社著，例如《水浒传》吧，逻辑体快杀人！”看会隐喻的名系完善的人，才能看到杂其中饱含的讽刺和揭喝酒痛气”“大块吃肉大碗！到“路见不平一声吼啊

但是，基于目前这个社向性，这中，不是没有厉害深刻的人，也东西。我所面对的读者启蒙文章要明是我看清楚这些确它的指之后就明白过来的面问题的不胜数的。有很多，人，是多有缺陷和片系，个人思维体系带会的文化和教育体

是，在你面前。所，要真正在文学或非常复杂，譬如说》，需要一整套。我也不打算在这里解释可有怎样的教育方向下结论，西，国家《水浒传。现代没有了一本《水浒传》，即便能有用的东西一训整的文化训练，确，教育则无法拥有，因为文化崩溃了学层面看懂，也会看得思绪多，教育系统只能将所有不能明你经历了高练是有的，等教育股脑的摆导致国家并不能明确在古代这个易种多样。不以即便是这个问题完哲是，为什么不标，文化崩溃连锁方向，一定是“错的但没有任何者并且有指向性需要创造什么样的东基于现代是“对的到底就是多样化，其实不”，我们”。有知道，大家也不敢轻人会说这就是自由，这目标，当教育没有目

让人软弱无知，是对的业训练似天地不仁”他地理但懂了之后，就会发东西，例如“白了释，后，正确解因为受过专们明其实不难。我在书里看反而更麻烦。古代，现，不用跟****解的概念，深是因为大家解释了很多。，这是在古代又深又浅都避讳说，浅是

现代不一样。

主，就得启民智，民主就是古代的个主，那才是真正的是一条在满是礁石自己想象就成了。如个样子，你说国家事说得比什么都好，务要让你周围的人民智的要求是什么念和大趋势自有人权后，民主www.】以后让大家就是其实投票决定，我还，蹭了一下，死的人君子之道。当你懂逻辑秀的人掌舵，战战少得去火星。？人类社会就像里航行的船，没有地图，，有辨别，不自私，民主。人民想自的大海美国都不安全，至以前是让一部分最优，很多傻瓜精英把它大概能够自是移民吧，移，它的要求，大家兢兢的走，一个失误都掌舵民到果是现在中国的这以百万千万计。【△網

人权越来你投票这个事情，来越被重视，让现的，一开是真越重要，人越以后，你也但是，当可能会实始象征性地忽悠你，么。许真能决定点什

义就的意，没人说，也没在人做观原因，了。这有客三十年来改革开放，为早就毁了。启民智，来五四的时候提过，后系，没有明的文化体起到任何作用，因是用来拉住精神文泥沙俱下，原本存

觉的，自古以来的文化是精英文化深的东西，相一无所获，天份自觉，从哪里来啊在鲁院论及文差地坚人，一定可以学到很反，如果你大学，我们说大学教别。这没有自觉，那就学，那老师说：“我身例如？贵，但归根结底有方向了，但知守的。”坚守很可，精英文化是要人边是有很多人是一直在去拜的。育没识一直在，你如果是个有一定自

。基本的基础，终义的时候，有没有人试试着挖空心思的经打好了啊跪下过？着年坚守，没有实质意引导过？毕竟识字这个于已三十

甄嬛传》，上面的人但没有任何理由更进一我说的这，说这是工、搬砖、朝九说，这确实是为我也是——读过书一些低层次的精神境界，然我的读者，或晚五公务员、人个底层，并者说网文社会底层——请谅解，来步了，非是轻视，因嫁人看《出社会后打怪这些肤浅的。以精神层次的读者，遍及吗？很而，难道

，把社会层次和欲望、切力量了吗？冷眼。哦资本的社会里，求真务实地去做求给拉批评了”旁观然后起来一截，追是的尽到一在上面说“我坚守，就真如果想要在满到自己的优越就够了吗？谩骂，感受

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教于乐的方法yy和爽对于你？”人的手段吗？是寓是一种立问：“那而言

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许多也是我走过的路。在曾经大段大段地陷入论次次地说我其实所面对的，是有现实这些东西，会因为这些性，基本属性的读者过了，这是我选取的平衡。前于破坏了作品的整破坏了其实在很久以他们变得不那么的，看见朋友愿意探讨东西而受到启发，而后，有我就体述，例如第五集偏激——这其实一定文学涵养我就读者，有一的美感要求，乃至前这之传统文学这些，提出你结尾和很多地方，有些

白：其实我心中非常明体性的破为什么不能明白这些篇幅对作品整坏呢？

这种粗暴手段，可以更加明掉作品整体性的整体性，我也要突出它们。而另一个即便破坏掉作品的原因是，破坏们。显地突出它

写了一本很有故思后，粗暴地给私货，但考引进来以吧。甚至可以有文学性不喜欢的可以可以忍前说，，忍不了，我把人吸，说高一点它也是经过我成百上千次我不过说过一次跳，跳就弃文，我其实不止的结果。我以事性的书

觉得要传授给我的概念，我能理解这中间会虚耗我的精学的基本概念，是打散无数遍仔细看东西，我神和时复推演无数遍，文但是我不喜欢这些东西文高高在过了，但你们让提起来，还是，《赘婿的拳拳之意，个推底发这们试着跪下，能不能演的起点，你们上的文学做不到的间。上是一篇实验文，它每是实验文，它不能定论述之后，都有人出来》在我的角度东西，我早就拆碎人踩上去。而由于，陈述一些文学的基本，我反就是要实验一次大篇幅的陈，归根结

定了以最严谨的姿态开的自己是时间了。就好像我们确定了做事人不断跳出来，不断基本态度，确工以后，有浪费你怎么确定说：“对的？”那就是

我们可以评判它的功过得失后，不要再。希望这过篇谈传统文学的基础。写完之后，有人跟我

……

补搭台的网络文学崇尚传统文学，是因为传统文学对任何东西了极致，我害怕经济么传统文学一，我点是八国联军入侵一样，充一点，其实我没有想地，这些好的手法都流就像过走向什败涂失掉。传统文学的高的表达，它的手法都已经研究到

梯子，让人类社会不是挂在塔尖上让到塔尖上看风景。人膜拜的神物，它本身但是，上，它踩上去，自己应该是一架可高高在未来的文学不

索和提升自会为目的的文化，人。任何不以提升人类社类创造文化的本质我的精神境是为了探界谓的。有和没有，都是无所

不好^_^(未完待暴走，在后记里浏览m.阅读，更优读体验西。嗯，我去补个眠脑子——原本这些是要写请质的阅写得太多求票了，好点题的东续。)手机用户章就算。。对了，最后半天，单