后，身形前掠。徐北游斩断这些光之荆棘之

，轰然作响。一步口，整个人，但还是被这一剑正不得不开重重束缚，中胸向后退出大钟，被鼓槌狠狠撞击此之快地挣脱北游能如如同一座李冯古显然没有料到徐

色的细线交织丝丝裂痕，如同一道道黑遍布其上。美无暇的面容上竟是出的同时，俊李冯古整个人身形剧烈摇晃现出

这位感到丝毫的恼有懊恼，更没稳情，望向这个教宗的枢机主教有因为落入下风而在短短数年时没有太多情绪，既没在西方被誉为下任起的名鹊住身形之后，抬手他年轻人，摸了摸自己羞成怒。的脸庞，面无表间中便已经在东方声

这也就是三教常常说的修了。身养气的功夫

诸多手段秘法神通层出不穷就是一剑，一剑生剑气雷音……之地而来，身怀东去去，他们两人一个的慕容夫人，无功而返，让不是慕容他不由想起自莲、掌中佛国、金身游，来来，除符、无到的一个笑话，招不在新，自极西容萱两人联手对战徐北游法相、佛是这一剑，让他们两人。此之外再无其他，可就常地仙修士的压通佛道两家交手，他和慕无一、太阴月镜、乾坤音狮吼、大慈、青莲剑气、山河己以前曾经听能信手拈来，道门的太圣袖、仙人宝树皆是萱精通的，可反观徐北此番方人从未见过的管用就行，许多寻极金桥的堂手段，另一个是精箱底保命手段也垢之身，佛门的步步生

玄妙，一是不在乎如何剑式剑足矣。如今的徐北游，的确

长虹远遁而去。一击得手之后，徐北游身形再度消失在此处，化作

慕容萱没有急着去追，看了眼身旁不远处而是转头阁下情况的李冯古，问道：“如何？”

上刚刚被“撞”了摇头道：“有劳夫人李容，他伸手按住胸口原本完美无瑕的面了一剑的冯古脸上的裂痕缓以继续。”甚大碍，可关心，我无部位，然后摇缓消失，重新变回

媲美，可就是这佩大将军印，又有一深重的莽莽密林是一等一的高手。”当初魏禁亲率大军征在身，再加上向魏禁，还是与月相如前方瘴气更加觑，占据地利的祝九阴样的萱在的魏禁，互成重再往前走就是南疆巫分天子气运长老去了中原未必“那他本身就是绝顶武夫，人不可小好。”慕容疆，身在大军中大正处于巅峰状态，那时魏禁足以候的点了点头，望何，但在南疆却有万千血气加诸于身伤，可见这位巫教，身伐南教的地盘了，祝九阴也与完颜北，说道：“那里。祝九阴此

人在道门”来夫“如果此时我在玄都，也圣堂，不会如此狼狈李冯古点头赞同说道：是如此。，想

慕容萱轻声道：“萧玄们道门对付剑宗，有天时要等到上因为天时，当年我和。”，是因为地利，如今你，没有地利，却能求一亚圣有言，地利不如人和，之所以会死，是我二人身在南疆，没官仙尘离开碧游岛之后，天时不如地利求人

李冯古笑了笑，“请教于何处？”夫人一句，人和在

慕容萱望向脚下林中有山。”的层层，说了四个字：“密林

……

梨花寨，徐再次出现在蓝梨花的身边。北游去而复返，

下意识地就脱口而出，“蓝梨花吓了一跳，回来了？”你怎么又

北不欢迎我徐游扯了扯嘴角，“怎？”么，

以屠城拔寨的蓝梨花剑仙人物，她纵可是面对这位所以子着想，皱了皱眉头，想要说些么也没敢说。动辄可使不怕也什么，什要为寨

的巫教长老。”开门见山说道：“带我去见你们北游没有绕圈子，徐

点头。后，点了犹豫之蓝梨花略微

样的“熟蛮”。可见的徐北游整个人的形貌开始以肉眼状态变化，白发返向于蓝梨花这乌色，相貌也更偏

边问道：“位置。”然后徐北件蛮族的长袍边系好衣扣披在身上，一，一游又不知从哪里拿出一

消失不见。之后，徐北游概方向伸向北三百二十里。”在蓝梨花说出一个大手按在她间的肩膀上，两人瞬“东南方向八十里，再

弟子居住，而十二位就是高居整个戈壁后，便近乎于神明，供越过清的巫教辟的巨大石殿之祁山内开最为繁华的时候。祖庭，从严格意义上部落中，既是首领，山，而在巫教最是被巫人半神候，祁山方也是偌大祁十二位祖巫坐镇的巫教山鼎盛的时候，也是教奉为圣地的巫教人朝拜，可以说是半，那时有圆千里之内都有数不在祁山，从草来说，巫教祖庭就是原大雪，是巫教最为座祁整祖巫巫教的根本祖庭山下的碧罗湖向北，鼎盛的时

一座死山，楼兰大湖，被巫教弟古，楼兰城立。只不过随的罗布淖尔还未干涸着巫教的衰落，里也曾经是万家灯火子尊为圣海。那时候这座空城。时候在祁山不远处罗布淖尔在其后的岁月那渐渐变为中渐渐干枯，祁山城渐渐变为一，是一个波光粼粼的

烟罕至。没个鸟不生蛋的地方是人淖尔已经是寸草不生是茫茫草原，巫教迁走之后，更。时至今日，罗布贼也不会来这来这儿，祁山周围除了茫茫戈壁一片广袤的没有商队，就连马有人烟，商队不会龟裂，荒无人烟，只剩下河床，如今的就

士就趁着其中是颇庭中探幽寻宝，可击，如之地，随是变成封禁变弱之时，进入巫青睐走，当年巫巫教掌管，反而的机缘？毕竟多年的时涨潮退潮，有迹此时祁山已经不再归教祖倒也不完全是没有人了一处公共，经过这么可循，许多修，远不如曾经那般无懈光消磨，教留下的许多护山阵法遗留，这是何等受众多修士意可来，随意可巫教鼎盛时的积累，不过诸大巫的十二祖巫的传承，迹，此地还

四面八方而来北一次修士盛教祖庭之，当初的霍溪沉便是从那时候几乎就是庭开山的日子，这座祖会，无数庭中得了一份机缘，方尤其是八月，进入到这座祁山祖中五，被称作巫。能成功踏足地仙境界天南海的修士从十

祁山祖庭修建了新。因的总坛教在与赴南疆，并在这儿效仿东皇相争失为当年的十二山，远败之后，因情势之迫，不得不放弃祁至于为何会变成今日这般田地，还是祖巫与东皇之争，巫

这一座山。座总坛是仍还是