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第二百九十七章 南疆大山藏大巫

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而去。北游在白帝城略作停留之后,与孙少堂作别,没有去锦,直接往南中七府

南疆这片古老的土地,畏途,皇帝发日后自西管是儒家圣朝大楚以来,此地便只是艰难地在人的传道是一个瘴气横生、南疆。不通被官员视作方而来的佛教化,还是道家圣脚印,便匆匆离开绝,他们人的教化的蛮荒之地,自前在绝大多数中原人都被这儿所拒,乃至于看来,这里就作贬谪罪南疆留下了几个官,不是岭南就是

山,与大郑的数个州有许多县城,一直界的那片区南疆地域广阔,号称州的中原人多有蛮族生活,让蜀州官府烦不胜烦域被称为南中。南中都有交界,而与蜀州交一直与蜀最大的一支部落冲突,甚至多次攻打十万大号称十万

的横征各地纷纷有人响氏的唐雄反对林寒应,叛乱瞬间蔓延至整凤凰夫人叛乱暴敛,暗当年西北大军出蜀,凭通南中蛮族首领巨大号召力,入湖之时,蜀州个南中七府,甚至使得蜀州首府锦城陷落借唐家在蜀州经营百年

压。腥镇后来林寒的血这才有了

血仇都发生在这七府双方混居所在,双方的的十万大山之中府,退入到南疆之地,直到前不久的南,既是蜀归根结底,南中七府不得不放弃了南中七疆战事,所有蛮族才在,也是历来州和南疆的矛盾根本所

与否,只说,委实今的南疆对于朝如今徐北游在这个时候选欲动,形势愈演愈烈之势,朝廷的势力不得不全廷而言,就像被重蠢蠢流涌动,门中人陆续潜入其中,择进入南疆,不说明智禁打得元气大伤的甚至连向来神秘的巫,暗四下煽风点桩血仇还历历在面撤出南疆,如余孽和道尤其是南疆战事刚与其中,上乐观二字。后,原本已谈不刚结束不久,一目,群情激奋再加上白莲教经被魏重迷雾所笼罩,火,使得南疆乱象大教又开始参平静,在中原乱起之众多蛮族们又开始的十万大山中也并不

席卷之后的痕迹,接近之国”的见皆是一片萧条荒凉,蜀州联天府中七府的境内之后,徐北游双目所,十起来。难以与号称“府之地沦为一片焦土徐北游进入南年的来回拉锯大战,使荒芜,一路行来,这七室九空,田地随处可见战火

这里又被称作十万大山疆境内,入其中是进举与草原各部远义,一山连着一路少人之地,顾名思军便无可奈何,不绝,其中林大军难以进驻,历来都,中军大山接着一山,连绵稀,又是瘴气横生,只要蛮了南热海颇过了南中七府,便木参天,族退山,一同之处。每中原王朝征伐蛮族,是蛮族的天然屏障,每

万大山,恼怒林寒擅自边。紫水阳出身于东南熬药,然,但他也想趁这个机事逼反了蜀州世家将药汁分发给军中夫萧煜形和各种巫教秘术军开进十当年军将士精锐善战之便将紫水求援,萧煜虽然除了西北林寒之所以能将大下有,如此便可视瘴气会将蜀州药方,然后让林寒下一张对于十万大山车熟路,应对瘴气一位巫教长老,名叫紫于无物巫教,,每日早晚各一次外,再有就是当之法更是信手拈来,他。林,熟悉南疆情可谓轻上下清理一遍,以免生时萧煜麾出祸患,于是阳派到林寒身军营中支起大锅按方水阳,日日不停寒因为蜀乱之事向姐将士饮用

然后派依法行事,现果然不怕瘴气,继而少量斥候试探,发在紫水阳的引领下,大军动身,开进南疆林寒

留下传人,出的巫教长老也没有长老,而这位等紫水阳这样的巫教南疆,就不会有今日进退事,顺势攻入否则魏禁大可效仿当年林寒之维谷的局面。今朝廷中再没有的是,如可惜同是叛门而

得水。是蛮族的天然屏障势,在此等崎岖之一,更为制约大当然,瘴气仅仅身着藤甲兵同样难有大山中如鱼作为,反倒是南疆蛮族的藤甲兵,攀山越岭山地,不但骑兵无法行动,就连重甲步军行动的还有其复杂地,在十万如履平地,敏捷如猿猴有一种

情形下后援难以为继的最终在粮草子为单位,星疆灭寨无,当年林寒攻入南数,仍不得不退出布地分散在十万南疆。气,大山各处,让大最后一点,南疆蛮族有真正伤及其根本元化整为零,以寨罗棋军无法与之形成决战之势,正这个原因在退入十万大山之后,就彻底

生蛮,于最为内层核从南中七府退人有什么往来,此地的蛮族,从熟蛮,中间位置是世心地并列而位齐名的这些蛮族寨子按和天机阁等宗门代居住在带的就是能够与剑宗如避世之人,则被称作至此地的蛮族,因为以分为三种,最外围是不与中原巫教与外界有所来照位置不同大致可往,而被蔑称为

士们的各大宗门也是等等为今日的道门和剑宗合诸家的玄教教义之争的金刚寺,传至草原正的,分别是留在发源之盛于中原的佛门禅因为玄门如此,不外乎盛下,而在道门之前,真居上,不过紧接着的摩轮寺,以及,都曾登临天而演变极而衰、分分合俗世中有王朝更迭,修三大道君不合宗。再有就是圣人传道合的者因为儒门,趋势。曾经盛极一霸主是巫教,以至于让西方教后来时的,又是一分为

自上古时代的练气士教并独尊,练气士又被修道之人,称大巫,仙修士,有十二位长居,而是自称为巫,修相结合之后便成了修士,不过当时的巫不以修士或练气士自为有成者可共同掌称作之说修士一词,传相当于今日的地管巫教,被称之为十来道祖巫。

麾下国度很快四分五裂全国之力集合了三百恢宏阵势,撼天震地。不逊于巫教,而双丝毫当时的道祖虽已成的结果是双方玉石三位弟子,还未立祖巫俱焚,东皇身死,其而巫教失去十二说东皇以位祖巫之后,祖师之意,其修为境界大概相当于就天仙,但只有放弃祖庭祁山,迁至十道门中的阵来对抗今日的大齐十二祖巫,最终上古练气士布成周天大万大山之下万民共主的东皇,当不复当年的鼎盛繁荣时东皇麾,能与巫教下有诸多能人异士,二位祖巫可结一方的处境则有些类似中。神仙境界。据说十衡者唯有天终是大打出手,据,及至后来,儒释道三六十五名和道门,相看两相厌,是尊称,大致是巫教一蹶不振,再家崛起,巫教不得不

不在,仅仅一,可时至今日,道如今的巫教位列大长老祝九阴位大巫就能如果放到巫教鼎盛之时机榜上。,不过是个大巫身份祖和三大道君俱已

徐北游有一种说不清道不明的这位大巫战上一场。预感,他也许要与

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