时节，细雨沙沙，春承平二十三年，谷雨迟暮。色

得雨而生也。清明言雨生百谷清净明洁后十五日，斗指辰也。雨，三月中，，为谷谷雨，谷

了在这个春季的最后一个节气，徐属于公孙氏的地方。北游终于来到九原城外，这个曾经

着公孙二字。杂，他的授业恩孙也是写门上挂着的牌匾师复姓公，他在荣华坊府邸大无疑是感情复说到公孙氏，徐北游

孙氏和上官氏却不等姓氏在早年时都是胡人异族之姓氏，而公辕。邑名为姓，称上同，春秋轩慕容、完颜为是有熊氏国君之孙辕之丘，又名公孙轩为上官邑大夫，其后代子孙遂以时，楚王封幼子官氏。而公孙氏则更为尊贵，，故而复姓公孙，生于上古人皇因

从中原凋零，不得不让人为之如此尊贵的一个姓氏，惋惜喟叹到海外，然后又在魏国悄然。

矩，找了个熟悉城情况的城内的情况。内后，按照当足之地头蛇打听熟悉初去巨鹿城时的规徐北游在城前短暂的驻

三十两银子之后，静静。规矩”不出意料，应该听此人给自己讲述是个有故事，徐北游无意城中的那些“蛇是个满身风霜气中夹的男子，只是家痞气地头去深究什么，付了的中年汉子，若是杂着些许家有本难念的经

天底下不外乎两样理和规东西最大，道矩。

矩，无论是一个消失的下场。者权势足够大讲道理，但是要讲规生是在这座城里不怎么讲规矩，若是有人想要死，都要矩，除非拳头足够不讲规，否则就只有大，或

气盛，也是自觉辈国子算是彻底毁了。既是年轻，结果呢了规矩，本来老不合就在城内大打出手前些年死，残的残，最后闹，不惜千里迢迢来到魏认罚就是，可这些有所依仗，一也跟废人无异，下半法，据说剩言到他们的师长亲自出面，仍是没能讨回一个说的原来了些宗门子老实实，死的时候，从中下几个侥幸活下来的，宗门子弟城里触犯弟，在这座

下了根，再也为他的口音，说的是西北口音，据说先帝打天魏王去“东都”享福，这个本地的地头蛇在个外乡的年轻没有返回中原。至于他的一些老辈修九原城，而不是跟随士，也是说中原官他们当年都是跟随着这让他想起了城里这就不是他所能知道人，之所以认定此人是口音，这的了。正宗帝都官话下的西北老卒话，也是带着也在不着痕迹地打量在这里扎，后来跟随魏王殿下渡海征讨魏国，然后就们为什么选择留在时候，外乡人，是因，又略带西北讲述规矩的

人，甚至不是一之外，平日里超脱于世事之大事，只次则是那些西北郡王都不城中有一个灵武内的形势，正如巨鹿蓝寺，平日并不在家一姓的地头蛇，还是外来的城内居住，而是各方和解时都会选每逢有。其中势力最大发生，介入九原城的两家。龙，再有就是一群从外，很少过江强中土东渡而，多为武修士，战力惊人，曾经名外跟这佛像千余座，僧侣数千人，几十择在伽蓝寺中订立盟约以三人之力愣是打退了，供养各色道来的和尚，他们自号伽萧摩诃，在九原城原城的官府，无论在城外修建庙宇，纷争之中，不过来修士。除了这山头势力的一群人个外乡年轻人说些城敢招惹，其占地近百亩，而是各有不过不是一个在入城之前，他又是土生土长的自然就是魏王设在九军伍老卒中也有类似的话事人

在少数争波及了大半个九原府出面说和，老卒们铁不得不在伽蓝寺中定下停战之约。血镇压，最后双方结社势除此三方，涉及到城中，还有许多散修之外城力，平日里大小纷争不，最大的一次纷各方势力，最终是官

的内容并非机密，协议敢违背，必遭群起而攻之。楚楚，双方以今都还记得清清相犯，若是谁东西半城为界，互汉子至不

这便是九原城中的己逾越者死多这条铁律。也不得逾越一步，人用自谁规矩，一旦划定界限，的鲜血和性命来验证了，几十年来，已经有很

以向这些人求救汉子转头而行的外乡年了公子一句，城”。不讲规矩的人，也可有三持公道，他们一定会替公子主向这个与自己并肩里种人惹不得，更碰不剃光头的僧人，当得，分别是穿轻人，轻声道，披甲胄的武夫，以及：“最后再叮嘱公服的做公之人望然，若是公子遇到临近客栈，

径直走徐北游点了点头，。进了客栈与此人告别之后，

下场已是不用再去容多言，只可意会不可说那汉子目送里的不成文就是坏了规矩，因为过几个亏才能明白，，想要就变成了在九原城中站稳脚跟能付诸于口的，谁要坏了规矩的都是不想不明白。消失，脸色略显复杂这里除了明面上所以这些不成文的规矩的规矩，还有许多暗地规矩，这些暗地里传的东西，总得吃是胆敢的规矩甚至有些时候到死都易的事情，不是一件出来，谁，言着他的身影

的银锭子脸色很快就恢复正常，。下意识地摸了摸怀里汉子的，不发一言地转身离去

不管他们是受到了当年跟随羊伯是不知因为何人，渡的旧部，只萧徐北游进了客栈后，不显山不漏水地要了间普萧以守灵原城，照那汉子所说，这城随萧瑾继续征伐魏国后，他门没有之机。种原因，在羊伯符死乎并不是一路的什么原因，总之他默思量，按符东这也瑾似老卒就应该是人的身份通客房，心里默们与让徐北游有了可乘，而是选择留在了九跟瑾的猜忌排挤，还是里的西北军留下，亦或者其他

了什么。人，也许通过他们愈发肯定这些人就是孙世吾所说的那些当年老就能清楚当年到底发生徐北游现在

不讲规矩，一种是乡随俗，至有权有势之人，一种是是放在心上，若游没有太过他也不介意那了吗，有两种认在魏国势单拳头做后一人。可如果碍事了，做一回不讲规矩之人九原城中够大力孤，但不妨试试不介意入，那人不于地头蛇所言的规矩种这些规矩不碍事，他是说之人，徐北游自，徐北人可以在

那个地头蛇的汉子个外乡年轻人，根本脚。对过江猛龙指手划到，在他眼中的这无规矩”，论如何也想不资格的“不成文假，可地头蛇也没不在意那些所谓强龙不压地头蛇是不