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第二十七章 神游物外见帝王

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面的主人已经永远睡变幻都无动于衷去,对于外第九层陵层陵墓的轰然震动,墓中也寂然无声,梓宫仍是似乎界的一切风云能隐隐感受到上面几属于萧皇的那

猎称王默恢复自身气机,甚至有些无伤大雅,让他心向往之,徐北游盘膝坐曾读过萧皇写就的落中,默讨郑檄文,文只是此时此刻气势磅礴,他却难以静下心来,鹿年间,提三尺斐然,书时青锋与天下英的出神,犹记得读恨不能生于十年逐在棺室的角雄共逐鹿。

那位沉眠的帝王,曾耀眼之人,不但压过了友,更是十年逐人。说,就是天命所归之鹿时最了秋叶,用青尘的话来于棺椁中手,与道门掌教秋叶是挚经与师父公孙仲谋是对公孙仲谋,也压过

之近,不过是几丈,与这位过,“得其鹿”的帝王距离如此距离,不过是自己可以有朝一日徐北游从未曾想隔了一层棺椁,触手可

中来来去去不知过了多久,北游却经如潺潺流水,原本干涸的湖底渐渐有了如走马观花徐北游体内气机已而是没有太多在意,些许积水,徐往事,许多旧人,在脑海记起了许多

北游不知自己身在何又不知该找寻什么。之间,上不知天之高,自己乎想要找恍恍惚惚之间,徐处,仿佛茕茕孑立天地地之深,只剩下他寻什么,却茫然四顾,似下不知

要与此方天地就在徐北游想彻底相融在一起。知立足何处,仿佛意识要回神的时候,却猛之间,不知身躯何处,神,仍是立于此方天然发现自己无法回

出现走火入魔而难以自之说,若徐北游心底大为外力将自己唤醒,拔的情形,以期通过火入魔游在江都突绵、佛门龙人为他护法。上次徐北误入歧途,不知修士入定破地仙境界时己护法,既是防外敌,也是预防张雪瑶、秦穆,就有时会有走是一个不慎,便会归路,故而修士们每惊骇,他早先听闻说逢重要关头时,都会请同门好友为自

上顺风顺没有察觉到他只是徐北折,还没有遇到过这种状态。过太大挫,还管是近在咫尺的秦穆绵些手足无惶然的远处的张百岁,似乎都措,更令徐北游心生,不情况,一时有游在修行一途诡异是不水,从未遭遇

“徐北游?”

际,一许疑问的味道个声音忽然在他,居高临下。起,带着些的耳边就在徐北游不知所措之

转身,却没能看到是谁在说话。徐北游豁然

一片如何也找不到,天地间左顾右盼,想要寻萧索,仿佛刚才的声音仅仅是他的幻觉。徐北游仍旧是找那个说话之人,

孤单一人站在天地间他茫然四股,只有自己,渺小无比

人形。风起,在骤然有聚成他的面前逐渐

卷之中的一笔外显眼,仿佛是天朴素的玄色衣是在这方天地之间格地画墨重彩。这个人,一身简单袍,看上去纪与徐北游相差不多,

住问道:“你所猜测徐北游望着眼前,但仍是忍不是谁?”隐隐有之人,虽然对其身份

“我姓萧名煜己这里论起,你应该人物,明光,若从你师父那若从你自道。起,我算是你的父辈称呼我一声祖父。”男子淡然回应里论,字

:“萧皇,先帝,太祖皇帝早有猜测,刻仍旧但此摇曳,有些不知所言虽然徐北游是心神?!”

过萧皇著,在气态上又是大不相同。眼前之人的相貌大有所不同,而且还头戴帝冠,身着衮服,威严卓他已经是花甲年纪老矣,与徐北的画像,不过画像中的垂垂游先前曾经见人到暮年,

道门素有赤子之说,即炼神魂返璞归真,通过修,显化婴儿”之此时该是年轻时的相貌,的萧皇应婴儿,故而又有“修炼达到清净无为之境犹

上冲飞腾而上于脑中,究将一颗练化神虚空之法脱以后,以粉碎魂,谓之“明心”。神“见性”。谓之离丹室,化做一颗莹莹灵丹,道门五大派系中宫位置,寻本性而的丹鼎派就讲无形无质的金丹炼成魂炼化纯圆,

体在紫府之内,霞两者聚结光满室,遍体生白

如徐北游眼前多与自身实际年龄不的萧皇。,合化为命胎。叠起莲后,儿养育健全此谓之“元婴”,成就元婴之后,就已经门真人神魂出窍之介于有形和无形之间,于腹内气海处是半仙之体了,故而道天门,旋而又回,台,虚养命胎,进而胎化神魂,默,冉冉而出一战将息,而又回归直待紫气虚来时节,婴符,一默温养,

,不过我如今霸业不过是身前之男子平静说道:俗礼。”“是我已死,皇图,你也不必拘于

徐北游想了想,还是没道:“此地?”有太过造次,问下,是您将我拘束在

了点头徐北游的萧煜没有在乎称呼,

后,小心问道:“不知陛下有徐北游略微何用意?”犹豫之

萧煜没有直是反问道南归,你可知道三界接回答,而“你是我的孙女婿,我的表字,也称呼你之界?”

、佛“三界?”徐北上天庭,道祖祖、至圣,不知道:“窃闻有天地人之量之后说,天界又称三十游略微思居所,飞升之士所去,中规中矩地回答。”三天,乃是神仙是真是假地,传闻其中有无

,同样天、人、修罗、地狱六道轮回佛门所说的,据说其中后的归宿之地府,十八层地狱,判人不知是真是假。前功过对错,还有幽冥地饿鬼、畜生、“地界又称九幽黄泉,是人死之

地,又有天南、四海、世间。”“至,地在下,可用天下二字概括魏国、后建、西域各,天下我们如今身处的大千世,四都十九州之西之地,天在上于人界,便是之间,芸芸众生,红尘万丈,也就是人宝竺、草原、国、极

,都无论世内之苦,故而才会有而立,淡笑世外,逃不过生老病死来,络绎不绝,或者说,道:“人世间又分世内负手前赴后继。”“人世间。”萧煜人求长生之途,千百年凡人,还是世外修士

死后离世去地下阴间们都之说,飞升即是离世,离开,规人世间而,修士飞升只是人世间有道理得长之后离世去天上开人世间,于生不朽之容不是死了。”t酷√匠此方世界求得长生之人不得不离言,两者殊途同归,他发w网mz首q是就有了飞升是天道,。凡人仙境,对于人,所以和规矩,道理是天理

我曾有机会做这个长生之人。”

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